O Akasha e o Desenho Humano

Se você nunca ouviu falar de Desenho Humano, mas conhece chakra, prana, registro akáshico, você já sabe mais do que imagina. Os três termos apontam pro mesmo território que um engenheiro sérvio-americano e um monge indiano dividiram numa mesa de jantar em Nova York, em 1896. Sem nenhum dos dois saber, aquela conversa ajudaria a montar um mapa de autoconhecimento quase cem anos depois.

O jantar de 5 de fevereiro de 1896

A atriz francesa Sarah Bernhardt apresentou Nikola Tesla a Swami Vivekananda, o monge que levou o Vedanta ao Ocidente. Os dois jantaram na casa da família Corbin, em Nova York. Vivekananda descreveu o encontro em carta própria.

Ele apresentou a Tesla dois conceitos centrais do pensamento védico. No livro Raja Yoga, publicado naquele mesmo ano, ele escreve:

"Todo o universo é composto de dois materiais, um dos quais eles chamam de Akasha. É a existência onipresente, que tudo penetra. Tudo que tem forma, tudo que é resultado de combinação, é produzido a partir deste Akasha. [...] Por qual poder este Akasha é manufaturado neste universo? Pelo poder do Prana. É o Prana que se manifesta como movimento, como gravitação, como magnetismo, nas ações do corpo, nas correntes nervosas, na força do pensamento."

Akasha é do que tudo é feito. Prana é o que faz esse material virar as coisas que existem, de galáxia a pensamento, sem hierarquia entre as duas escalas.

Tesla ficou fascinado. Disse, segundo o próprio relato de Vivekananda, que aquela era a única teoria que a ciência moderna conseguia aceitar de verdade. E carregou os dois termos até o fim da vida: num ensaio de 1907, Man's Greatest Achievement, publicado só depois da morte dele, escreveu, sem traduzir o sânscrito:

"Toda matéria perceptível vem de uma substância primária, de uma tenuidade além da concepção, preenchendo todo o espaço, o akasha ou éter luminífero, que é acionado pela força vital do prana ou força criativa, chamando à existência, em ciclos sem fim, todas as coisas e fenômenos."

Um arquivo chamado Registro Akáshico

A expressão "Registro Akáshico" é mais nova do que parece. Nasceu em 1899, cunhada por C. W. Leadbeater no livro Clarividência, construindo em cima do que Helena Blavatsky, fundadora da Sociedade Teosófica, já vinha descrevendo desde os anos 1870: uma memória cósmica onde tudo que aconteceu ficaria gravado. Quem popularizou de verdade, décadas depois, foi Edgar Cayce, o "profeta adormecido" americano, que em transe dizia "ler" esse arquivo pra entregar leituras sobre vida passada, saúde e propósito de alma.

A promessa sempre foi a mesma: existe um arquivo verdadeiro sobre você, em algum lugar, e alguém, ou alguma técnica, pode acessá-lo.

O mesmo pedido, feito por um mapa calculado

O Desenho Humano nasceu em 1987, criado por Ra Uru Hu. Ele fez com a arquitetura do sistema o que Tesla tinha feito com o vocabulário: pegou uma tradição milenar e tentou traduzi-la pra linguagem nova.

Os nove centros do mapa nasceram diretamente dos sete chakras do sistema hindu clássico. Ra Uru Hu manteve seis das sete posições do corpo, renomeou cinco, dividiu o trabalho de um chakra em dois, e abriu dois que o sistema antigo não tinha, o G e o Baço, sem equivalente sânscrito nenhum.

Os canais, as linhas que ligam um centro a outro, são o desenho do que a tradição indiana chama de Prana: a força que circula, sai de onde é gerada e move o que encontra pela frente. Canal ativo é a ideia de sempre, prana correndo por um caminho, só que desenhada em vez de sentida.

E as portas, as 64 que cada mapa acende, vêm de onde os astros estavam na hora do nascimento. A teoria de Ra Uru Hu diz que um fluxo de neutrinos, vindo desses corpos celestes, atravessa cada pessoa nesse instante e imprime a informação que vira o desenho dela. É a mesma pergunta que Akasha respondia há milhares de anos, com outro vocabulário: do que é feito o que ainda não é matéria, antes de virar você.

O que dá para conferir, e o que não dá

Existe uma diferença real de método entre um Registro Akáshico e um mapa de Desenho Humano. Uma leitura akáshica depende inteiramente de quem lê: não existe forma de duas pessoas acessarem o mesmo registro e comparar o resultado. O Desenho Humano se repete. É astronomia, a mesma matemática que rege eclipse e maré, processada por uma regra fixa. Duas calculadoras diferentes, alimentadas com os mesmos dados de nascimento, chegam sempre ao mesmo mapa.

O significado, esse não se prova em nenhum dos dois. Ninguém demonstra que uma porta ativada produz o traço que a tradição associa a ela, e ninguém demonstra uma leitura akáshica por fora da experiência de quem recebeu. A diferença fica só na primeira metade do processo, que é de onde vem o dado. Na segunda metade, que é sempre interpretação, ela desaparece.

Tesla mesmo parou exatamente nessa fronteira. Depois de descrever Akasha e Prana em termos quase científicos, ele perguntou, no mesmo ensaio de 1907:

"Pode o Homem controlar esse maior e mais impressionante de todos os processos da natureza? [...] Pode ele refinar seus meios de controle a ponto de colocá-los em operação simplesmente pela força de sua vontade? Se pudesse fazer isso, teria poderes quase ilimitados e sobrenaturais."

Repare no "se". Ele não disse que já sabia fazer. Viu, na física que conhecia, uma abertura teórica pra essa possibilidade, e parou onde a certeza acabava. Vale a mesma régua aqui: o padrão estrutural entre os dois sistemas é real e conferível; até onde ele explica algo sobre a pessoa que lê, é território que ninguém fechou por completo, nem em 1896, nem hoje.

Você já conhecia isso pelo outro nome

"Desenho Humano" é termo técnico, importado, que a maioria das pessoas no Brasil nunca ouviu. "Akasha" e "registro akáshico" já circulam há décadas no imaginário espiritual brasileiro. São a porta de entrada que o público já reconhece, pro mesmo território que Tesla e Vivekananda dividiram numa mesa, há mais de cem anos.

Se você chegou até aqui procurando um registro akáshico, encontrou uma versão calculável do mesmo pedido. E pode conferir o seu, de graça, no Rosa dos Ventos.